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包括名言、行为、观念等等，统统集存在阿赖耶识裹面我们这个集都来自过去，所以，我们的心的作用，事实上是生活在过去。我们的整个认识、思惟、分别都是生活在过去的概念裹，我们的整个起心动念，都离不开这些己积存在...
道隆法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
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还只是踏破初关，刚刚入门，还没有到打成一片、
通体无疑的境地，其再悟因缘是来自江西庐山的一禅客，《五灯会元》是这样记载法演的开悟因缘的。
未几，云至，语师曰：有数禅客自庐山来，皆有悟入处，...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
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省临委书记、桐城县代理书记(时县委书记章逐明病故)等身份，在浮山居留5个多月，积极开展农民运动。由于浮山便于隐蔽，他多次将农运讲习班的地点选在会圣岩、穿心岩和金谷岩一带。讲习班的学员来自桐城、庐江、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
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秩序井然地依次登楼撞钟，为自己、为家人祁祷好运。还有许多香客来自石家庄、邯郸、唐山等周边地区。柏林禅寺除夕撞钟已经成为当地的新风俗。今年由于人数太所，为了满足所有信众的愿望，撞钟的时间一直延长到了大年...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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因为雅鲁藏布江之水的万年冲刷。水这样柔性的物质，在这里，经历万年的冲击，劈开了喜马拉雅山，造就了世界最深的谷。面对这样温柔而凌厉的雅江，你会深信，脚下流淌的每一滴江水都是一个来自远古的奇迹。
停歇...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
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的态度又心存各异。
摩诃衍之顿悟思想，主要来自神会，他所强调的“不思不观”也受到了神会“无念”思想的影响，但又有发展，具体表现在，神会重“无念”但同时有强调“知”与“知见”，认为“知” “知见”...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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汉文佛典中是很多见的，不管是来自印度的经、律、论文献，还是中土僧人的撰述，都有不少曾提到或引用这一故事，其中比较集中者可见于如下几件文献：
1．东汉康孟详译《佛说兴起行经》卷下。
2．东晋...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
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ldquo;我”和“梵”。人类的“我”是来自宇宙的我；宇宙的我，即是“梵”。宇宙就是“梵”，...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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做施跟取的观想，把自己的善跟乐全施给他，将他的苦全取来自受。
我们要如此修心，伤害我者，不论是人或是畜生，我都努力的帮助他。如果我们已经尽力去做，却都没有办法真正的帮助他、利益他，这时我们就要...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
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—这一切都来自于将无常谨记于心。
从过去到目前为止，诸佛与佛子，以及诸持明者和成就者，都是因为谨记无常而从轮回中解脱的。
莲师又说：措嘉，会堕入下三道的恶趣，是由于十恶业，因此...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html